كولد وأرش وعقر وثمرة فيرجع في الأصل لا الزيادة ، لكن لا يرجع بالام حتى يستغني الولد ، عنها كذا نقله القهستاني . لكن نقل البرجندي وغيره أنه قول أبي يوسف فليتنبه له . ولو حبلت ولم تلد هل للواهب الرجوع ؟ قال في السراج : لا ، وقال الزيلعي : نعم . وفي الجوهرة . مريض مديون بمستغرق وهب أمة فمات وقد وطئت ردها مع عقرها هو المختار ،